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  一、起源不同。携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句

  1、进(jìn)士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推举(jǔ)者须(xū)明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构,也被人(rén)们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

  在(zài)当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步(bù),书院(yuàn)代表(biǎo)落后(hòu),尽管有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌变法(fǎ)期间,康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折》,而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂,宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的(de)教(jiào)育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士(shì)、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科(kē),分二经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十(shí)条,试时务(wù)策三(sān)条,出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别

  明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发布上谕(yù),令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告(gào)了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起(qǐ)随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

  进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念,政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才,原来官宦(huàn)家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到了威胁,皇上这样做的目的(de),就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制约,整顿政治体制。

  对于其(qí)他(tā)国(guó)家的影响也是非常深远的,十五(wǔ)至十六世纪(jì),这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧洲(zhōu)的传(chuán)教士(shì)来到(dào)中国(guó),将这种特别的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲,一直(zhí)延(yán)续到今天的考试,虽然(rán)科举制(zhì)已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们的心里依(yī)然(rán)影(yǐng)响巨大(dà)。

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