第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作(zuò)出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其中(zhōng)“八(bā)千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处了(le)。还有暗喻(yù)时间(jiān铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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