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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正念，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的(de)修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng)出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独(dú)处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负(fù)良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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