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这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(miàn)的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的不(bù)是物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今(jīn)天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除(chú)了是物理学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么(me)如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时(shí)候为什(shén)么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图oding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了更好地去证明上(shàng)帝的(de)存在(zài)，所以他(tā)从一(yī)开(kāi)始就在研究(jiū)神学(xué)而并非后(hòu)期(qī)转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成(chéng)的，而是(shì)出(chū)于(yú)智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则(zé)证明了上(shàng)帝(dì)有多厉害。

著名的(de)经济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿(dùn)不是理性时代的(de)第一(yī)人，他是(shì)最(zuì)后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所(suǒ)以我们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成(chéng)就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的领域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那他为什么(me)要(yào)研(yán)究这个呢？其(qí)中最重要的一个原因是想用来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力(lì)的定(dìng)律，为了做到(dào)这点他就(jiù)必(bì)须知道地球的周长是多少，其(qí)实地球的周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄(è)拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德(dé)所提出(chū)的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了(le)一(yī)个(gè)问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据(jù)长度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一(yī)番推(tuī)测认为(wèi)古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可(kě)能源自于(yú)埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希(xī)腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使用(yòng)的长度单位到(dào)底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有多长，他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽(jǐn)可(kě)能地从(cóng)天文学的程度上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一(yī)度量衡这(zhè)个东(dōng)西实(shí)在是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长度单位(wèi)还有另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就(jiù)描述(shù)了以西结在异(yì)象中看(kàn)到了一座宏伟的(de)圣(shèng)殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这(zhè)很有可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所建(jiàn)造的(de)所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹太人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭(kū)墙。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上(shàng)建立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国，然后人类将会(huì)进(jìn)入(rù)到一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的(de)末世论其实指的(de)就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里就有很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎(xiā)写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详细一定(dìng)有他的原(yuán)因(yīn)。所(suǒ)以只要(yào)了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论(lùn)什么(me)时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的(de)是(shì)，目(mù)前(qián)已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经(jīng)里面的内容现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读(dú)了一些对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这个有机会(huì)再详细讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大(dà)家(jiā)更(gèng)加地了(le)解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为什么转行研(yán)究神学。

我们也能从这(zhè)份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是一个长度单(dān)位，他(tā)就愿意花(huā)费这么多精力去(qù)研究，这也(yě)是(shì)他站在科学(xué)角度上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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