赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)串子是什么意思网络，足球串子是什么意思样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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