草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗以及草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)，草(cǎo)木本(běn)无心何须美(měi)人折原文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的(de)一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫200克是几两 200克是多少毫升(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得(dé)外界200克是几两 200克是多少毫升的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人(rén)志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(y200克是几两 200克是多少毫升uán)：百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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