推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎn邵阳学院是几本大学g)离开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿邵阳学院是几本大学池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(d邵阳学院是几本大学ú)，还不(bù)停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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