七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日(r地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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