赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ张大大到底是什么来头)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘张大大到底是什么来头一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，张大大到底是什么来头要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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