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不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思

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  胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事及启示感悟(wù),胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的(de)故事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落时期,就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大(dà)国(guó)的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将被(bèi)擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上,东北同东胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生,长于骑马射箭(jiàn),他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与(yǔ)中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

  他对手下说:“北(běi)方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟,去如绝(jué)弦,是当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应部队,带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性(xìng),认识(shí)真切(qiè)。

  他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

启示

  这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点,他们机动力强而且速(sù)度(dù)快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机,机动力差(chà),速度慢(màn)。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释(shì)

  据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载(zài):“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫,召肥义与议(yì)天下(xià),五(wǔ)日而毕(bì),遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵(lí不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思ng)王召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下(xià),五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射,励行改(gǎi)革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装,逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻中山国(guó),大(dà)兵经房(fáng)子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即(jí)使(shǐ)天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我,我也这(zhè)么做,一定能把北方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国(guó)人(rén)都不愿穿胡(hú)服(fú),其中,公子(zi)成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思派人前去说(shuō)服他:“家事(shì)听从父(fù)母,国政(zhèng)服从国(guó)君(jūn),现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心(xīn)天下(xià)人会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有利(lì)人民为根(gēn)本;处理(lǐ)政事要有一(yī)定原则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白,而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

<不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思p>  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下,采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制,是远方国家(jiā)前来游观,让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违(wéi)背(bèi)人心的举动,我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国;北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú),学习(xí)骑射,想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对(duì)您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令,提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变(biàn)的,看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利(lì),利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处。

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