相信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时(shí)候也(yě)都学过。对(duì)于(yú)世人来说桃(táo)花源是一个(gè)不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有人做出了(le)不(bù)同(tóng)的解(jiě)释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子(zi)变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴(kě)望能够一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的(de)另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都(dōu)有什么(me)样新(xīn)的解释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的(de)解(jiě)释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子(zi)很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排(pái)列(liè)。文中说到的问今(jīn)是何(hé)世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂(hún)生活(huó)在这里。

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桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人(rén)困(kùn)在(zài)了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无(wú)人(rén)提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大(dà)家看(kàn)到(dào)的桃(táo)花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个(gè)世(shì)人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没(méi)有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成(chéng)了鲜明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这只是作者对(duì)美好生活的一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理解出来的意(yì)思却(què吴亦凡资产多少亿)是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真的会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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