还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸eryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作(zuò)为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却(què)成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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