赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(88是不是质数，79是质数吗pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(ch88是不是质数，79是质数吗ù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 88是不是质数，79是质数吗