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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(ch2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天án)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的(de)身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱(y2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天īng)名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因(yīn)而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的(de)才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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