非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么(me)是练实是竹子开花后结(jié)的果实的。

　　关于非练(liàn)实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什么以(yǐ)及非(fēi)练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实(shí)是什么意思网络用语(yǔ)，练实指的是什么，练实是(shì)什么(me)果实，练实图片等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

非练(liàn)实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(fú)合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知(z康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里hī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物(wù)的复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(yán)运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里