男(nán)人对情(qíng)人也(yě)会有占有欲吗？这不(bù)是废话吗(ma)？没有(yǒu)占有欲，找(zhǎo)情人(rén)干嘛(ma)呢(ne)。男人找(zhǎo)情人(rén)有很多的情况(kuàng)吧(ba)，有寻(xún)求(qiú)刺激的，有想换口(kǒu)味的，有逢场作戏的。再多的情况，也有共同点就是男(nán)人没(méi)有担当，没责(zé)任心，也是很自私的人，才(cái)找(zhǎo)情人。

男人找情人

男人为什么找情人(rén)，原因太多了(le)，有可能是有(yǒu)足够的(de)金钱和(hé)时间(jiān)，平淡的生活使他感觉无味，所以想找到新鲜感，这相对来说(shuō)是(shì)好点的，他知道(dào)这是错的。要是没(méi)有责任感，花心的就没办法(fǎ)了，还(hái)有就(jiù)是共同的原因，俩(liǎ)人在一起(qǐ)性格(gé)不合(hé)，或者(zhě)给对方的压(yā)力(lì)太(tài)大(dà)。也有(yǒu)女方的(de)责任的，如(rú)果(guǒ)女方(fāng)在事业上帮不上忙，生(shēng)活中还给(gěi)压力的(de)要反(fǎn)省一下了。希望(wàng)每一对都(dōu)好好沟通(tōng)，快快乐乐(lè)的。

有一种(zhǒng)感(gǎn)觉就是需要被(bèi)更多(duō)女人所欣赏(shǎng)，归(guī)根结底男人也是动物世界中的(de)普通动物，喜(xǐ)欢雌(cí)性，喜欢留(liú)下更多种(zhǒng)子。

男人找情(qíng)人

有(yǒu)工作(zuò)有事业那有闲心(xīn)找情人，一(yī)旦(dàn)慢出这一步一个(gè)人的事业或业(yè)绩(jì)会有所下滑，把付(fù)出的一切(qiè)付(fù)之(zhī)东流最(zuì)后落(luò)得(dé)个(gè)穷(qióng)家当(dāng)产，有(yǒu)可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不(bù)要(yào)看出轨的(de)人有多潇(xiāo)洒(sǎ)要看最(zuì)后的(de)下场。

男(nán)人(rén)与(yǔ)女人都一(yī)样，女人也(yě)想(xiǎng)找(zhǎo)，志(zhì)同道合，情(qíng)投意(yì)合(hé)，两厢情愿，各(gè)取所需。为什么，只能(néng)问老(lǎo)天(tiān)爷(yé)造人时候，为什么赋(fù)予人(rén)有欲望。作弄人，让(ràng)人类(lèi)有事干，有活(huó)做，活(huó)得有(yǒu)意思。看看(kàn)古(gǔ)往今来的文学作品，悲惨世界，罪(zuì)与罚(fá)，安(ān)娜卡列(liè)尼娜，红(hóng)楼梦等，没有了(le)找情(qíng)人的情节(jié)，一个读者(zhě)都没有。

作家不写这些，一(yī)点看(kàn)头都没有，作品不写这些，一点生活都没有(yǒu)。找情人是人(rén)类永恒的主题(tí)，就看你(nǐ)怎(zěn)么找(zhǎo)。恰到(dào)好处，成经典，就成文学作品。例(lì)如，老(lǎo)祖宗(zōng)，乾隆皇帝一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗下江南。总之，古往今来，情人眼(yǎn)里出(chū)西施。人活着，情人(rén)和西(xī)施都想得到。

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男人对情(qíng)人(rén)也会(huì)有占有欲

婚(hūn)礼上(shàng)，神父看(kàn)着(zhe)这(zhè)对年(nián)轻人让他(tā)们宣誓，愿意她(tā)（他）成为我的(de)妻子（丈(zhàng)夫），从今天开始相互拥有、相(xiāng)互(hù)扶持，无论是(shì)好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼(bǐ)此相(xiāng)爱、珍惜，直(zhí)到死亡才能将我(wǒ)们分(fēn)开。相比于(yú)这套(tào)普通的问答，其内在(zài)含(hán)义是，我将克制(zhì)我的动物本性(xìng)，我将拒绝外界诱(yòu)惑，我将好好与你生活在(zài)一起。

交(jiāo)配在动物中(zhōng)，交(jiāo)配权越(yuè)大，交配对象(xiàng)越多(duō)，说明(míng)这个动物的地位越高。

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同理，由动物(wù)进化而来(lái)的人，基因中也隐藏着这种兽(shòu)性。需要性来展(zhǎn)示魅力(lì)，展(zhǎn)示社会地位，满足控制欲。

好(hǎo)比刘强东，他同(tóng)女(nǚ)学生(shēng)的事情，并不(bù)是因为喜(xǐ)欢那个女学生，而是发自于对于内心控(kòng)制欲(yù)的尊崇，这让(ràng)他的(de)尊(zūn)严得到了极(jí)大满(mǎn)足(zú)。

所以(yǐ)，社会的公序良俗，拒绝(jué)出(chū)轨，拒(jù)绝对(duì)婚姻不(bù)忠，不仅(jǐn)仅是要克(kè)制兽性，更是人作(zuò)为人，同(tóng)其(qí)他动(dòng)物分别开，最美好(hǎo)的期许。

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