然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(z卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗hī)地中，不卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石(shí)兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那(nà)么(me)全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了(le)一则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较(jiào)大的启示和(hé)指导含(hán)义(yì)。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人(rén)相同，由(yóu)于(yú)对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的(de)定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上(shàng)了(l卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗e)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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