都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuā无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思ng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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