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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思(sī)是尊(zūn)从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人(rén)独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是(shì)对个(gè)人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己。

富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度(dù)，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多(duō)秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道(dào富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)德(dé)完善的体现。

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