登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见(j爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语iàn)者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招手爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻(wén)者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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