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三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级céng)用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国(guó)年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二(èr)是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的(de)初(chū)步认识，把一(yī)个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学(xué)其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及(jí)早(zǎo)施教；要(yào)力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教(jiào三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是(shì)重视自学，二是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。