相信(xìn)大家对(duì)陶渊明的桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的(de)时(shí)候也(yě)都(dōu)学过。对于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不可多得(dé)的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多(duō)人非常向(xiàng)往的地(dì)方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活(huó)。让(ràng)看(kàn)过(guò)桃(táo)花源记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了(le)不同的(de)解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活(huó)久了的(de)人。多么渴望能够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生(shēng)。但是(shì)现代人(rén)对这(zhè)个为什么球星都觉得梅西是最佳桃花源却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相符合(hé)。入(rù)口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是(shì)墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人推(tuī)测(cè)这些人都是(shì)在秦(qín)朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这(zhè为什么球星都觉得梅西是最佳)里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来都不(bù)见了。太守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来说结(jié)果迷(mí)路了(le)，连回去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可(kě)能(néng)是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以把这些(xiē)人困在了(le)死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也(yě)从此再无人提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的(de)桃(táo)花源记。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记(jì)的理解一样(yàng)。那(nà)是一(yī)个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是(shì)作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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