每(měi)次大家一(yī)听到(dào)养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于(yú)这(zhè)方面(miàn)的知(zhī)识我们该(gāi)了解的该(gāi)是要做(zuò)一下了解的，有些一知半解的人(rén)会以为(wèi)古(gǔ)曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是(shì)被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别(bié)，这种区别如(rú)果不好好分(fēn)辨的话(huà)很容易(yì)弄混淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明星(xīng)为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展更好，都会(huì)在身边养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白(bái)了(le)这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不(bù)见得(dé)一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)同时(shí)被(bèi)大家关注的还有古曼(màn)童，对这些不(bù)太了解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物(wù)，他们经常供(g乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ōng)养古曼童来达到消灾(zāi)解难(nán)，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至还(乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里hái)有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样就(jiù)可以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆，从这方(fāng)面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是(shì)用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观(guān)的高深功力(lì)恳请飘泊(pō)于四次元(yuán)空(kōng)间(jiān)将孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养(yǎng)人(rén)也(yě)需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善用(yòng)自己的法力来(lái)造福人类、累积功德(dé)，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成为古曼童才(cái)行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出发点，这(zhè)和乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(hé)养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼又怎(zěn)么可能会(huì)是一种东西呢。

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