在关于东方(fāng)朔的传说(shuō)中有很多(duō)不(bù)可(kě)思议的神话传(chuán)说，而怪哉(zāi)虫就是其中之一，东方(fāng)朔更(gèng)是说这个(gè)怪(guài)哉虫(chóng)是备受折磨(mó)的民众怨(yuàn)气所化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑(yí)但照做(zuò)后真的应验了，而究竟(jìng)这个(gè)怪哉虫实(shí)际上是(shì)个什么东(dōng)西？现实(shí)生活(huó)里(lǐ)真的存在吗(ma)？为什么它们遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们(men)有没有科学解(jiě)释？随(suí)着小编一起来了解！

据(jù)说(shuō)怪(guài)哉虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在(zài)去往(wǎng)甘泉宫的路(lù)上，看到一种(zhǒng)红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无人认(rèn)识，于是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为见(jiàn)多识(shí)广的他可能会有答案。

果(guǒ)然不出(chū)汉武帝(dì)所料，东方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝说这种虫(chóng)子(zi)的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫(chóng)子之(zhī)所以出(chū)现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾关(guān)押过很(hěn)多的(de)无辜之人，于(yú)是老百姓们(men)都心(xīn)生哀(āi)怨(yuàn)愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到这感叹感(gǎn)动(d1cc的水等于多少克，1cc水是多少克òng)了(le)老天爷，于是因愤造(zào)就了这种(zhǒng)“怪哉(zāi)虫”。

于是汉(hàn)武帝接(jiē)着(zhe)又问东方朔，该怎么解(jiě)决这种怪哉虫(chóng)？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于是(shì)汉武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一(yī)会儿果真消散。这个怪哉虫的传(chuán)说就是如(rú)此，怪哉虫(chóng)是由(yóu)怨气所化，遇到酒就会溶解。其实明(míng)眼(yǎn)人一看就明(míng)白(bái)了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝(quàn)汉武帝要善待(dài)百姓。

看起来(lái)还是挺让人不(bù)能理解的(de)，究竟怎么用科学(xué)解释去(qù)诠(quán)释(shì)这种现象呢(ne)？而现实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗(ma)？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果(guǒ)真是(shì)如此，那(nà)现实中岂不是应该(gāi)有很多(duō)这样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从百草园到三味书屋(wū)》也提起过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅先生(shēng)小时候(hòu)也(yě)偶然听得这则(zé)传说，对于那个年纪的(de)男孩子(zi)碰到这(zhè)种(zhǒng)问题(tí)当然想一旦究竟，于是他进(jìn)了(le)三味书屋以后(hòu)，向寿(shòu)镜吾老先生提出(chū)的第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫(chóng)，是怎么(me)一(yī)回(huí)事(shì)?”寿(shòu)老(lǎo)先生(shēng)十(shí)分传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑一顾(gù)，并且以(yǐ)一(yī)脸(liǎn)愠色(sè)回答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板起脸(liǎn)孔的(de)回答让鲁迅先生在私(sī)塾(shú)中再也没有问先生(shēng)这类似(shì)的1cc的水等于多少克，1cc水是多少克问题，同(tóng)时也(yě)让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了“做学生的是不应该问这些(xiē)事的(de)，只要读书，因为他是(shì)（先(xiān)生）渊博的(de)宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓(wèi)不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也(yě)有(yǒu)人认为鲁迅这样(yàng)写(xiě)是为了讽刺当时(shí)腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾先生(shēng)的(de)丑态(tài)也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 1cc的水等于多少克，1cc水是多少克