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  公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年(nián),公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法,一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公(gōng)元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)

  两种说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年(nián)。

  世(shì)纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪是一百年(nián),通常是指连续的一(yī)百年。

  当(dāng)用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时,世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪元(yuán)后,其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年(nián)到公(gōng)元2000年,因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

  不(bù)过,有人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果按照(zhào)这种定义的(de)话,2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料(liào):

  公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自(zì)汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政(zhèng),汉元帝皇(huáng)后王政君,六十余年(nián)为天下母,辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借,最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子,不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

  后来他广结名士和(hé)将相大臣,深得(dé)人(rén)心,凡是(shì)来投奔他的(de),不论地方远近,出身贵贱,他一概收用(yòng),让他们做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮,都拿(ná)出(chū)来赠送给(gěi)宾客(kè),而自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀(āi)帝死后(hòu),王莽(mǎng)官居大司马(mǎ),以太后(hòu)名义执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年(nián))十(shí)二月,汉平帝大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流死后,王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王政(zhèng)君上书,要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

  王政(zhèng)君无奈(nài),只好顺从这一要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年号(hào)为居摄(shè)元(yuán)年。

  三月(yuè),王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi),号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》,伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议(yì)。

  自(zì)汉武帝(dì)时,董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同,对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一,但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后,各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年(公元56),宣布图(tú)谶(chèn)于天下,把谶纬(wěi)之学(xué)正式确(què)立为(wèi)官方的(de)统治思想。

  为(wèi)了(le)巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治地位,使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝建(jiàn)初四年(公元79),召(zhào)集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年(nián)时间(jiān),包括这两(liǎng)个年份。

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