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　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配备。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文

　　出自《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失(shī)道寡助》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是(shì)有利地势不如人和(hé)也(yě)。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险(xiǎn)，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不(bù)高(gāo)啊，护(hù)城河并(bìng)不是不深啊，兵器配备也并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不(bù)是(shì)不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的地舆局势(shì)（再好），也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说(shuō)：使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当地(dì)去，不能依(yī)托划定(dìng)边境的(de)边界，巩固(gù)国(guó)防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多(duō)数人(rén)的(de)支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加(jiā)以(yǐ)比较(jiào)，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地(dì)势不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的(de)坚(jiān)利是什(shén)么(me)意思?

　　“坚利(lì)”的意思是(shì)：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如(rú)有利地势，有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如人和(hé)》，其间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵(bīng)器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调(diào)了战役中主观(guān)因素的(de)重(zhòng)春睁要(yào)性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利”的岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

　　”

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