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  “三晋大地(dì)”有两(liǎng)种意(yì)思:1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称,作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋(jìn)国六卿,公(gōng)元(yuán)前(qián)453年(nián),三家联手在晋(jì蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译n)阳(yáng)城(chéng)打败(bài)晋国(guó)执(zhí)政智氏(shì),此(cǐ)后(hòu)三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国,前403年,周天(tiān)子承认(rèn)三家(jiā)为诸(zhū)侯(hóu),史(shǐ)称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中(zhōng),将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三(sān)晋,其(qí)地约当今(jīn)之山(shān)西省、河南省(shěng)中部(bù)北(běi)部、河北省(shěng)南部中(zhōng)部。

  现(xiàn)在三(sān)晋统(tǒng)指山(shān)西。

三晋大地指(zhǐ)的(de)是那三个地方?

  三晋大地不(bù)是指那三个(gè)地方。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱含韩国三国(guó)的合称,作(zuò)为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三(sān)晋文化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播大体可分为南(nán)北两大方面。

  北方方(fāng)面又分为以三晋之地的(de)文(wén)子(zi)一支和(hé)齐国的黄老学派一(yī)支,其共同特(tè)点是以“道”为根本(běn)重建人文(wén)世界,具有明显的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

  南(nán)方一系(xì)则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而(ér)将“长生(shēng)久(jiǔ)视(shì)”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北(běi)方系的三晋的(de)一(yī)支有《文子》一书。

  过去普(pǔ)遍认为《文(wén)子》是伪(wěi)书,是后人摘抄(chāo)《淮南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译老(lǎo)子(zi)》的无为(wèi)、尚虚、贵(guì)柔及主(zhǔ)在(zài)人后的宗旨出发(fā),推阐出一(yī)番道(dào)家(jiā)的治(zhì)世之道。

  古本(běn)《文(wén)子》假托周平王与文蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓的(de)设辞,文子是(shì)晋(jìn)人,而(ér)且是史(shǐ)官出身,他(tā)的(de)学术(shù)背景正以三晋的史学(xué)为背(bèi)景(jǐng),这与我们对老子(zi)学术背景认识有一(yī)致处。

  而且,据魏启鹏(péng)先生考察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有(yǒu)文子之学的内容,即是(shì)说(shuō)文子之学(xué)在北方(fāng)的(de)影响直至秦国(guó)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-三晋

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