推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(为什么复兴号很少人买de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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