太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样(2000克是多少斤 2000克等于多少公斤yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他(tā)的(de)权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教(j2000克是多少斤 2000克等于多少公斤iào)净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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