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至圣指儒家哪(nǎ)位代表人物是(shì)哪位(wèi)圣人呢(ne)，至圣指儒家哪位代(dài)表人物(wù)是哪位圣人的称(chēng)号(hào)

　　他是中国(guó)古代思(sī)想家、教育家，儒(rú)家(jiā)学派创始人。

　　在(zài)世时就被尊奉为(wèi)“天纵之圣”“天之木铎”，更被(bèi)后世统治(zhì)者尊(zūn)为(wèi)孔圣人、至圣、至圣(shèng)先师、大成至(zhì)圣文宣王先(xiān)师、万世师表。

　　其思想对中国和世界都有深远的影响，其人(rén)被(bèi)列为“世界(jiè)十大文化名人”之首。

　　A、孔(kǒng)子(zi)

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲舒

　　答案：A

　　孔子(zi)开创私人讲(jiǎng)学(xué)之风，倡导(dǎo)仁义礼(lǐ)智信。

　　有弟子三千，其中贤人(rén)七十(shí)二。

　　曾带(dài)领部分弟(dì)子周游列国十三年，晚年修订六(liù)经(jīng)（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去(qù)世后，其弟子(zi)及再传弟子(zi)把孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言(yán)行语(yǔ)录(lù)和思想(xiǎng)记(jì)录下来，整理(lǐ)编成《论语》。

　　该(gāi)书被(bèi)奉为儒家经(jīng)典。

　　孔(kǒng)子是当时社会(huì)上最博(bó)学者之一，在世时就被尊(zūn)奉(fèng)为“天纵之圣”“天之木铎”，更被(bèi)后(hòu)世统治(zhì)者尊为孔圣人、至(z抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来hì)圣、至圣(shèng)先师、大成(chéng)至圣文宣王先师、万(wàn)世师表。

　　其思(sī)想(xiǎng)对中国和世界都(dōu)有深远的影响，其人(rén)被列为“世界十(shí)大文化名人(rén)”之(zhī)首。

　　随着孔子影响力的扩(kuò)大，祭祀(sì)孔(kǒng)子的“祭孔大典”一度成为(wèi)和中国祖先(xiān)神(shén)祭祀同等级别的大(dà)祀。

　　至(zhì)圣的“至”字有最高的，顶(dǐng)端的，完美的，不可逾越的意思。

　　因为孔子创立的儒家思(sī)想对世(shì)间的(de)影响太大，影响中国(guó)人的思维模式，行为(wèi)规范等等。

至圣指儒(rú)家哪位代表人物？

　　至圣指孔(kǒng)子。

　　他是中国古代思(sī)想家、教育家，儒家学(xué)派创始人。

　　在(zài)世时就被尊奉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”“天之木铎”，更被后世统治者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大(dà)成(chéng)至圣(shèng)文(wén)宣(xuān)王(wáng)先师、万世师表。

　　其思想对中国和世(shì)界(jiè)都有深远的影(yǐng)响，其人(rén)被列为“世界十大文(wén)化名人(rén)”之首。

　　至圣的“至”字有(yǒu)最高的(de)，顶端(duān)的(de)，完美的，不可(kě)逾(yú)越的意思。

　　因为孔子创立的儒(rú)家思想对世间的影(yǐng)响太大，影响(xiǎng)中国人(rén)的思维(wéi)模式，行为规范等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　孔(kǒng)子开(kāi)创私人(rén)讲学之风(fēng)，倡导仁义(yì)礼(lǐ)智信。

　　有弟子三(sān)千(qiān)，其中贤人(rén)七十(shí)二(èr)。

　　曾带领部(bù)分弟子周游(yóu)列国十(shí)三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼(lǐ)》《乐》《易》《春秋》）。

　　去(qù)世差迅后，其(qí)弟子(zi)及再传弟子(zi)把孔(kǒng)子及其弟(dì)子的言行(xíng)语录和(hé)思想记录(lù)下来，整理编成《论语》。

　　该书被奉为儒(rú)家(jiā)经典。

　　孔(kǒng)子是当时社(shè)会上樱庆(qìng)物最博(bó)学者之一(yī)，在世时就被尊奉为“天纵(zòng)之(zhī)圣”“天之(zhī)木铎”，更被(bèi)后世(shì)统治者尊为(wèi)孔(kǒng)圣人、至(zhì)圣、至圣先(xiān)师、大脊液(yè)成至(zhì)圣文宣王先师、万世师表。

　　其思想对中国和世界都(dōu)有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的影响，其人被列为(wèi)“世界十(shí)大文化名人”之首(shǒu)。

　　随着孔子影响(x抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来iǎng)力的扩大，祭祀孔子(zi)的“祭孔(kǒng)大(dà)典”一度成为和中国祖先神祭祀(sì)同等级别(bié)的(de)大祀。

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