皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信(xìn)仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛(fú)门(mén)弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

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皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入(rù)到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净(jìng)和合(hé)的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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