吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用(yòng)法以及吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)？，吾妻之美我者的美是什么(me)意思词类(lèi)活(huó)用，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法，吾妻之美我者下一句，吾(wú)妻之美我者是(shì)什么句式等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有自(z河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ì)知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如(rú)流的明(míng)君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫(pò)切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因(yīn)为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖