粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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