修行靠(kào)个人的上一句是(shì)什么意(yì)思(sī)，修行(xíng)靠个人下(xià)一句是修(xiū)行靠个人的上一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就(jiù)是(shì)佛教和道教中的。

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修行靠个人的上一句是(shì)什么(me)意思(sī)，修行靠个(gè)人下一句

　　修行(xíng)靠个人的(de)上一句是师傅领进门，这句话是出(chū)自(zì)修行界(jiè)，也就是佛教(jiào)和道(dào)教中。

　　他们(men)修行(xíng)，首先要有师父(fù)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗指(zhǐ)导，这(zhè)样才(cái)能入门，才(cái)能(néng)在正确的修行(xíng)道路(lù)上进步。

　　但(dàn)知道(dào)了修行的(de)方法，如果自己不努力修行，也(yě)是不行(xíng)的。

　　还要靠自己的努力修行才(cái)能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二(èr)回：“俗话说：师傅领进(jìn)门，修行在个人。

　　看看(kàn)我(wǒ)自己是不(bù)是用功(gōng)夫，这回盗占花宝，也是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄(xióng)大八(bā)义》是一部颇有影响的传统评书，亦名(míng)《大宋八(bā)义》。

　　本书(shū)描(miáo)写的是宋士(shì)公、赵华阳等八(bā)位侠义之士，破(pò)聚宝楼(lóu)，盗七宝(bǎo)珠，为民除(chú)害，为国(guó)锄(chú)奸的故事。

修行(xíng)靠个人(rén)的上一句(jù)是什(shén)么意思

　　 前一(yī)句是“者圆师(shī)傅领进门(mén)”。

　　解释：师傅：传道授业的(de)人。

　　修(xiū)行：学业(yè)、技艺的进取(qǔ)与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引导作用(yòng)，学业或(huò)技艺上的(de)钻研与提(tí)高，还得靠(kào)学子(zi)自(zì)身(shēn)的(de)努力(lì)。

　　 师(shī)傅领进门，修行靠个人

　　 此处的“靠”是“依(yī)仗(zhàng)，依靠”之(zhī)昌亩一。

　　并(bìng)不(bù)是什么佛家用语，而是广大的人民群众在长(zhǎng)久的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲(huì)人们(men)的主观能动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的时(shí)候(hòu)，很关(guān)键，没(méi)有一个好的(de)师傅，靠自己琢磨(mó)，那是很容易走偏的(de)。

　　所以凡是(shì)修行的(de)人(rén)，都很(hěn)强调善知识的作(zuò)用。

　　 但是，师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是一个指(zhǐ)导(dǎo)，至(zhì)于(yú)到底是不是去按照这个(gè)指导行事，那还是我(wǒ)们自己的选择。

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修行靠(kào)个人(rén)的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么意思，修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人下(xià)一(yī)句

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上一句是师(shī)傅领进(jìn)门，这句话(huà)是出(chū)自(zì)修行界(jiè)，也(yě)就是(shì)佛教和(hé)道(dào)教(jiào)中。

　　他们修(xiū)行，首先要有(yǒu)师父指导，这样才能入门，才能在正确的修行道路上(shàng)进步。

　　但(dàn)知道(dào)了修行的方法，如果自己(jǐ)不努力修行(xíng)，也(yě)是(shì)不行(xíng)的(de)。

　　还要靠(kào)自己(jǐ)的努(nǔ)力(lì)修(xiū)行才能成就的。

　　出自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回(huí)：“俗话说：师傅领进门，修行在个人。

　　看看我自(zì)己是(shì)不是用(yòng)功夫，这回盗占花(huā)宝，也是(shì)我学习的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八义》是一部颇有(yǒu)影响的(de)传统评书(shū)，亦名《大(dà)宋八义》。

　　本书描写的(de)是宋士公、赵华(huá)阳等八位侠义之(zhī)士，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠(zhū)，为(wèi)民除害，为国锄奸的故事。

修(xiū)行靠个(gè)人的上一句是什(shén)么意思

　　 前一句是(shì)“者圆(yuán)师傅领进门”。