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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了>

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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