什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什么叫人文关怀(huái) 举例(lì)说(sh迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名uō)明(míng)，什么(me)叫人(rén)文关怀文化，什(shén)么叫人文关怀(huái)什么叫终极(jí)关怀，什(shén)么叫(jiào)人文关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都居于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的(de)主体，也(yě)是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社(shè)会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神(shén)状态(tài)和内在(zài)需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的(de)提高，物(wù)质文(wén)明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精(jīng)神(shén)情(qíng)感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替(tì)代(dài)对(duì)物(wù)质(zhì)生活的迫切(qiè)需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年(nián)1月(yuè)的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文(wén)明(míng)建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文(wén)化载(zài)体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文(wén)化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了(le)执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的(de)生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出(chū)了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人(rén)的人文(wén)主义道(dào)路。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名