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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石(shí)钟山(shān)得名由来的(de)探究(jiū)，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪也(yě)不能(néng)使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的)要去就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的(de)想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不(bù)断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫(fū)终究(jiū农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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