赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(h军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次é)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电(diàn)视(shì)上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

<军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次img alt="真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什(shén)么(me)原理(lǐ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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