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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。<安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里/p>

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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