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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　邵阳学院是几本大学　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的(de)悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说邵阳学院是几本大学从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一(yī)座山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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