赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把(bǎ)背公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是(shì)做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异(y公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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