吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君(几近是什么意思，几近什么意思拼音jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公几近是什么意思，几近什么意思拼音相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏(jiàn)的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主(zh几近是什么意思，几近什么意思拼音ǔ)张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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