没想到最近比(bǐ)较火的(de)一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音乐(lè)一样(yàng)充满神秘感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前(qián)金(jīn)星(xīng)在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位(wèi)自己才(cái)能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于(yú)一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁(yù)民族风情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强(qiáng)烈标(biāo)记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在(zài)采访中说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会(huì)读(dú)而(ér)已。

      
         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至(zhì)二(èr)十世纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛(fú)教的一2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗个标(biāo)志(zhì)，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰(shì)品中，有鱼的图(tú)案(àn)一(yī)般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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