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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化(huà)传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。