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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正(zh造梦西游3宠物技能几级领悟èng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好造梦西游3宠物技能几级领悟比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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