怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(f河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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