盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的(de)杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域(yù)风(fēng)情的(de)长(zhǎng)相(xiāng)，因为(wèi)这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中更容易留(liú)下印(yì《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗n)象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待(dài)这(zhè)个问(wèn)题的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人(rén)拥有《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗环境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自(zì)己的信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和(hé)习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大的(de)环境中成(chéng)长的(de)人，若其中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父(fù)母也不(bù)希(xī)望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强(qiáng)的适(shì)应能力(lì)，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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