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  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);

  虽天地(dì)之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū),累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十一让困,累五而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧,不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人(rén)说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而(ér)不会坠落,那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了(le),迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超过(guò)一次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落,也就会(huì)像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容(róng)易(yì)。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽(suī)然(rán)天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì),排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成(chéng)就(jiù),即使先天条件不(bù)足也不例(lì)外。

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