都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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