相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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